المشاركات الشائعة

الثلاثاء، 22 أكتوبر 2013

حقيقه ناهس وجيش تبرهن






حقائق غائبة لدى البعض عن مفاخر قبيلتي ناهس و شهران

تصدت قبيلة ناهس وشهران لجيش أبرهة الأشرم وخاض معهم معارك أستمرت لخمسة أيام في الوقت الذي وقفت جميع القبائل موقف المتفرج من الأشرم الذي قدم من الحبشة لهدم الكعبة 

يوجد حاليا أبار ماء موجودة حفرها أبرهه لقبيلة ناهس عندما مر على أرضهم تسمى حاليا أبار الحفاير وقد أهتمت بها هيئة السياحة 
موجودة شرق مدينة خميس مشيط بحوالي 30 كيلو متر

حفرها ابرهة لهم حيث طلبوا منه أن يحفرها لهم مقابل أن يتركوه أن يمر بأرضهم ليذهب لمكة ... وأختاروا له مكانا رمليا سهل الحفر في البداية وبعد 3 أمتار هناك طبقة صخرية من الصعب حفرها إلا بقوة وكانوا يهدفون لأضعاف جيش أبرهة وارهاقة بالحفر قبل أن يهجموا عليه دفعه واحدة.

حفر جيش أبرهة الخمس أبار لهم وعندما انتهى منعوه وهجموا على جيشه ومن هنا أنطلق المثل " لا تمشي بين البئر والناهسي يدفك فيها"


وأنتصر أبرهة لقوة جيشه واستخدامه للفيلة التي لم تكن معروفة في حروب العرب 

وقال جد الرسول صلى الله عليه وسلم عبدالمطلب مقولته المشهورة عندما أرسلت له ناهس مندوبا لها ليسبق جيش أبرهة ويحذر العرب ويجمعهم في مكة حتى يحاربوا أبرهة مرة أخرى 

فقال عبدالمطلب : أهزمت خثعم !! يقصد ناهس وشهران لرجعوهما لخثعم .. لا خير في العرب من بعدهم 

(عندما تغلب أبرهة على ناهس أسرهم ومن ضمن الأسرى النساء والأطفال فعقد معه نفيل بن حبيب قائدهم عقدا على أن يوصله للكعبة مقابل ترك النساء والأطفال وبقية قومه في الأسر حتى يحموا النساء والأطفال , وعاد نفيل بن حبيب وأمر أحد الفرسان بأن يسبقهم إلى مكة بأخذ ذلولا من أسرع الأبل والتي يطلق عليها أبل الشرف ويذهب المندوب لمكة مسرعا لمقابلة جد الرسول صلى الله عليه وسلم عبدالمطلب كبير مكة وشريفها ليخبره بهزيمة ناهس ويحثه على جمع العرب للتصدي لأبرهة مرة أخرى ولكن عبدالمطلب قال مقولته المشهورة لأبرهة عندما أخذ أبله لإيمانه بأن رب مكة لن يترك أبرهة يهدمها ).

وعندما هم جيش ابرهة لتوجيه الفيل نحو جهة الكعبة أمسك نفيل بن حبيب بأذن الفيل وقال له ( أبرك محمودا أو عد رشادا فأنك أمام بيت الله المقدس) فبرك الفيل وتراجع وهرب نفيل عندما أمشغل جيش أبرهة بالفيلة التي رفضت التقدم .

عاد بعدها نفيل بن حبيب يبشر قومه بأن الله قد حمى بيته وأن الطير التي أرسلها الله (الأبابيل) قد أهلكت جيش أبرهة بالحجارة وأنه شهد المنظر وهناك رسومات في الجبال بالقرب من مكان الأبار محفورة توضح صورا لطيور تلقي حجارة على فيل وجيش بجانبة .

حقيقه نسب ناهس وشهران


الحقيقة هي ان شهران وناهس من ابناء خثعم ابن انمار بن نزار بن معد بن عدنان وهذا يفسر انتساب قبائل كثيرة من عدنان الى شهران لنهم ابناء عمومه كما انتسبت قبائل من ربيعة الي عنزه لنفس السبب

وهذا يؤكد انتساب اكلب وشعف اراشه بن عنز (المسقي ) الى شهران وبني سلول وكل تلك قبائل من ابناء عمومه لانمار 


اما عن ما اورده الهمداني فقد اراد خلط نسب شهران بقحطان لقحطانيته وهذا يتضح من نسبه لكود الى عسير رغم ان كود من ابناء خثعم وهو اخو لناهس وشهران وهذا يدل على مغالطة الهمداني فقد اخطا مره اخرى بنسب غطفان الى قحطان وهم من ابناء مضر


المعروف ان انمار تزوج مرتين
الزوجة الأولى : هند بنت مالك بن الغافق بن الشاهد بن عك من قبيلة الأزد الشهيرة ، فأنجب أقيل (أو أفتل) ولقبه خثعم ، وهو أبو قبيلة خثعم . و(خثعم) أسم جمل لأقيل بن أنمار ، فصار يعرف به ، وتضيف المراجع أنه يقال أن أبناء أقيل بن أنمار تخثعموا بدم بعير ، فصاروا يعرفون بأسم (خثعم) ، وتخثعموا بلغتهم تعني تلطخوا بالدم . والجدير بالذكر ، فأن السيار (في مخطوط نبذة في أنساب أهل نجد) يقول بان قبيلة (مطير) المعاصرة هم بطن من شهران بن عفرس من قبيلة خثعم القحطانية . بينما المراجع الأخرى تقول أن (مطير) قبيلة معاصرة تكونت من تجمع وتحالف مجموعة من بطون وعشائر عدنانية وقحطانية عرفوا بأسم (مطير) . ويبدو (برأينا) أن البطن الرئيسي بالتحالف العشائري كان من بطن شهران بن عفرس من قبيلة خثعم ، فنسب السيار قبيلة مطير كلها لبطن شهران بن عفرس ، وهو أمر جائز وشائع في معظم – إن لم يكن كل – القبائل المعاصرة ، علما" ان مخطوط السيار يعتبر من المراجع المهمة والقديمة ( فقد كتبه قبل وفاته في 1664م ) .

والزوجة الثانية:
بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة بن مذحج (أسمه مالك) بن أدد (يلقب بالأزد) من كهلان من القحطانية ، وأنجب منها : عبقر ، وصهيبة ، وخزيمة ، ووداعة ، وأسهل ، وشهلا ، وطريف ، وسنية ، وجداعة (أو جدعة) ، والحارث ، والغوث ، وهم الذين صاروا يمثلون بطون القبيلة التي اشتهرت بأسم أمهم ( بجيلة ) .


ملاحظة:
ويرى كثير من النسّابون ان الارجح ان انمار هو المذكور بشجرة نزار من عدنان لوجود اكلب وبطون من ربيعة في قبائلها وهو الاصح تاريخيا" حيث ذكر ان انمار تيامن وتصاهر مع قحطان وهذا ماحصل

يقول أبن المطهر في كتابه ( البدء والتاريخ ) : 
(ونزار بن معد والعدد في نزار فولد نزار ثلثة نفر ربيعة ومضر وانمارا فأما انمار فإنه ولد خثعم وبجيلة فصاروا إلى اليمن ) 
ويقول البلاذري في كتابه ( أنساب الأشراف ) : 
(فولد نزار بن معد: مضر بن نزار؛ وإياد بن نزار، وبه كان يكنى نزار، وأمهما سودة بنت عك؛ وربيعة؛ وأنمار، وأمهما الحذالة بنت وعلان بن جوشم بن جلهة بن عمرو، من جرهم. فذكر بعضهم أن أنمار هذا درج بعد موت أبيه نزار ولم يعقب. وقال بعض الرواة: بل غاضب إخوته وانتفى منهم، وأتى اليمن فحالف الأزد وانتسب إلى أراش بن عمرو بن الغوث، أخي الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان؛ وتزوج بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة، فنسب ولده منها إليها؛ وتزوج هند بنت مالك بن الغافق من عك أيضاً. فأما بجيلة فولدت له عبقر بن أنمار، والغوث بن أنمار وإخوة لهما. وأما هند فولدت له أفتل وهو خثعم. وقال آخرون: تزوج أنمار هاتين الامرأتين وولدتا له؛ ثم إن ولده أدعو بعد موته بحين أنهم من ولد أنمار بن أراش. وقال ابن الكلبي: سمعت من يذكر أن نزارا وهب لأنمار جارية يقال لها بجيلة فحضنت ولده. وذلك باطل؛ وأنما وهب لإياد جاريةً اسمها ناعمة. وقال عمرو بن الخثارم البجلي، وهو ينتمي إلى معد:
ابني نزارٍ انصروا أخاكما لن يغلب اليوم أخٌ والا كما 
إن أبي وجدته أباكـمـا 
ويقول أيضا : 
لقد فرقتم في كـل قـوم كتفريق الإله بني معـد
وكنتم حول مروان حلولا جميعاً أهل مأثرة ومجد
ففرق بينكم يومٌ عبـوس من الأيام نحسٌ غير سعد 
وقال الكميت بن زيد:
وليسوا من القوم الذين تبدلوا أراشا بإسماعيل من جـدل
وقال ابن الدمينة الخثعمي لمعن بن زائدة الشيباني:
عجل فداك إلى مغيظة حاسدي برجاء معتمدٍ لسـبـيل آمـل
وأصب بجدواك ابن عمٍّ طالبـا لنداك إنك ذو ندىً وفواضـل
ويقول أيضا في نسب أم أنمار ابن نزار : 
(وقال بعضهم: اسم أم ربيعة وأنمار الشقيقة بنت عك. والأول قول ابن الكلبي وهو اثبت ) 
ويقول مصعب الزبيري في كتابه ( نسب قريش ) : 
(وأما نمار بن نزار، فمنهم: بجيلة، انتسبوا إلى اليمين، إلا من كان منهم بالشأم والمغرب؛ فإنهم على نسبهم إلى أنمار بن نزار. )
ويقول أيضا في نسب ( خثعم ) : 
(ومنهم: خثعم، وهو أقبل بن أنمار بن نزار؛ وإنما خثعم جبل تحالفوا عنده؛ فنسبوا إليه؛ وهم بالسراة على أنسابهم إلى أنمار بن نزار. وإذا كانت بين اليمن فيما هنالك وبين مضر حرب، كانت خثعم مع اليمن على مضر ) 
فمن هذا السياق التاريخي الموجز من حوادث و أشعار يتضح أن ( بجيلة و خثعم ) هما بني أنمار ابن نزار ابن معد ابن عدنان . 

وأقد أجمع أغلبية المؤرخون أن خثعم يرجع إلى عدنان

فهم والله أعلم أبناء عمومة 


هذا والله اعلم


المرجع/كتاب جمرة أنساب العرب

رموز الواتس يجب تجنبها


🍀رموز شيطانية في الواتس🍀
‏​وصلني مهم جدا...
ستحاسبون إذا كتمتم العلم
يحتوي برنامج الواتس أب على مجموعة من الرموز التي قد ندرجها تسلية للقارئ لكن لها دلالات قد لا نفهمها، وقد أشار الشيخ كهلان الخروصي في رمضان في برنامج سؤال أهل الذكر للرموز التي تدل على عبدة الشيطان(الإيمو) وشرح معناها
أشياء لازم نعرفها لأن اللي أخترع هالأجهزة📱📱لا هو عربي و لا مسلم يعني ما همه شي لأن من أخترع هالأجهزة حاب يوصلها لكل شعوب العالم لاحظوا 🙏  هذه علامة الهندوس و البوذية و المسيحية طيب هذه🎄 ألا تدل على عيد الكريسمس و شكل  👐  🙌  نحسبها للدعاء لكن لاحظ أصابع الإبهام للداخل و ليس إشارة للدعاء..ضع يديك بجوار بعض للدعاء أين محل أصابع الإبهام؟ أليست للخارج😰 ركزوا شوي هذي       ⛪💒  هذه الكنيسة وهذه  ✳  علامة اليهود نجمتهم
 وهذه 🔯  يا ربي الطف بعبادك
♍ لفظ الجلالة بالمقلوب.اقلبو الجهاز  وهذه ♈♉♋♋♌⛎♑♑♉♎  رموز شيطانية

وللتاكد ادخل علي يوتيوب اكتب رموز عبدة الشيطان
وصلوا هذه الرسالة لكل الناس يمكن في ناس ما  بتعرف أنشرووا رب مبلغ أوعى من سامع
إللي عنده واتس يرسل هالمسج هذي رموز شيطانية خطيرة ﻻ احد يستخدمها في محادثاته



ارسلها لوجه الله
إنتبهوا عند كتابة هذه الكلمات :
~~~~~~~~~~~~~~~~~
إنشاء الله ❌
إن شاء الله​ ✔

لأن إنشاء اللَّهَ تعني تأسيس اللَّهَ وَبنيانه

لَكِنْ إن شاء اللَّهَ تعني إِذَا أراد اللَّهَ ~~~~~~~~~~~~~~~~~
الله وأكبر ❌
الله أكبر ✔

لأن اللَّهَ وأكبر تعني اللَّهَ وَشخص اسمه أكبر لأن الواو حرف عطف

لَكِنْ اللَّهَ أكبر تعني ٱلله أكبَر مِنْ كُل شيء .
~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~
فاعفوا عنا ❌
 فاعفُ عنا ✔

لأن الواو واو جماعة ، وَاللَّهَ وَاحِد أحد .
~~~~~~~~~~~~~~~~~
ي رب - ي ربي ❌
يَاَ رب -  يَاَ ربي ✔

لأن الياء ياء نداء ،
فَإِذَا تم اختصارها لَايصبح هناك نداء
~~~~~~~~~~~~~~~~~
جزاك الله ألف خير ❌
جزاك الله خير ✔

لأن جزاك اللَّهَ خير مَنْ قالها فقد أبلغ فِيْ الثناء كما قال عليه الصﻻة والسﻻم ، وَالخير يشمل كُل شيء وكلمة ألف فيها تحجير لخير الله فينبغي عدم قولها .
~~~~~~~~~~~~~
الحمد الله ❌
الحمد لله ✔

لأن الحمد اللَّهَ تعني أَنْ الحمد هُوَ اللَّهَ ،
لَكِنْ الحمد لله تعني الحمد وَالشكر لله تعالى .
~~~~~~~~~~~~~~~~
🍃 ارسلها لمن تحب

نصائح للجميع


هل تعلم
-،-،-،-،-،-،-
الحوت الذي ابتلع يونس عليه السلام هو على قيد الحياة الى الان !!
استناداً لمضمون قولة تعالى : ( للبث في بطنه الى يوم يبعثون )” ..
هل تعلم؛
“ الجنين فترة نومه في بطن أمه يرى دورة حياته منذ الولادة وحتى مماته , لذلك أثناء ممارسة الحياة ، يصادف المرء مواقف يظن أنه قد رآها ”
هل تعلم؛
“ القبعة التي يرتديها خريجوا الجامعات ابتكرها العرب المسلمين بالأندلس لوضع المصحف فوقها حتى يطبق قوله تعالى (وفوق كل ذي علم عليم)
هل تعلم؛
أن العقال كان يلُبس من أيام الأندلسيين وكان أبيض وصار أسود حزنا على فقدان الأندلس بل إنهم أقسموا أنهم لن يخلعوه حتى يستردوها”
هل تعلم؛
““ قبل أكثر من 1400 سنة نزلت ( إقتربت الساعة ) رُحماگ يا الله.”
هل تعلم؛
“ أن الأنثى مفضلة على الذكر في الآية المباركة.. وليس الذكر كالأنثى.. وذلك بسبب قواعد اللغة العربية..
رغم أننا تربينا ع العكس!”
هل تعلم؛
“ عند العطاس تتوقف كل اعضاء الجسم عن العمل ثم تعاود العمل كل هذا في ثواني!!
والحكمه من حمد الله بعد العطاس رجوع الاعضاء للحياه”
هل تعلم؛
“ ادم عليه السلام كان اسود البشره وان الجين السائد للبشره هو السواد بنسبه 6:3:1
6 اسود .. 3 ابيض ..1 شديدين البياض اعداء الشمس”
هل تعلم؛
“ الجنين في بطن أمه خلال شهور الحمل كله يخزن كمية حديد في الكبد تكفيه لمدة 6 أشهر فقط حتى السن اللي يسمح له بالأكلسبحان_الله
هل تعلم؛
“ التثاوب لا يعني انك بحاجة الى النوم .. ولكنه يعني ان الجسم بحاجة الى المزيد من الاكسجين !”
هل تعلم؛
“ ان البكاء قبل النوم يسبب سكته !” في معظم الحالات
هل تعلم؛
“ ان أكل عدد زوجي من التمر يتحول سكريات لذلك أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم أكل عدد فردي من التمر لكي يتحول إلى كربوهيدرات”---- - ---
خمسة معلومات سحريه
1- هل تعلم :
عندما ينتهي الأذان لا تحرم نفسك من دعوه مستجابه بعد ترديدك الأذان وقول الدعاء المأثور، انشر فغيرك لا يعلم ، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد . .
2- هل تعلم :
اين توضع ذنوبك و أنت في صلاتك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ( ان العبد اذا قام يصلي اتى بذنوبه كلها فوضعت على راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه )
يامن تتعجل في الركوع والسجود أطل سجودك و ركوعك بقدر ماتستطيع لتتساقط عنك الذنوب فلاتفوت هذا الاجر من گتم علما لجمہ اللہ بلجام من نار يوم القيآمه . .
3- هل تعلم :
ماتت امرأه صالحه فكانوا كلما زاروا قبرها وجدوا رائحة تراب القبر (ورداً) فقال زوجها إنها كانت لاتترك قراءة سورة الملك قبل نومها . فهنيئا لمن جعل قراءتها عادة له فإحرص عليها لأنها تنجي من عذآب القبر آخبر بها من تحب ولأني أحبكم آخبرتكم . .
4- هل تعلم :
عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة يصبح بينك وبين الجنه الموت فقط !
5- هل تعلم :
عند الانتهاء من الصلاة لا تستعجل وأبقى جالسآ مدة لأن الملائكة تدعي لك عند ربك ،
( اللهم اجعل تذكيري صدقة جارية لي ولوالداي ولمن ارسلها
تستحق النشر .
موعظة رائعه
لاتنسي ان تعطر فمك بالصلاة علي الحبيب